همر سواقه قمر
05-08-2008, 06:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
http://qatar2.com/up/uploads/99182c5c55.jpg
القهوة كيف النشاما
القهوة العربية يرتبط اسمها دائما بالبن وتعني كلمة
البن ( الريح الطيبة )
وتعود قصة اكتشافه إلى حكاية قديمة في القرن السادس
عشر الميلادي، وهي أن راعيا في اليمن فوجىء بغنمه
وقد اعترتها حالة غير عادية من الحيوية والنشاط عندما
أكلت من شجيرة معينة ولم يستغرق الأمر من الراعي
وقتا طويلا حتى قرر أن يتناول هو الآخر بعضا من هذه
البذور ليجربها بنفسه ويكتشف الأثر الواضح لزيادة
نشاطه وحيويته، وكان هذا سببا في اكتشاف شجرة
البن التي يصنع منها مشروب القهوة الذي يعد من أكثر
المشروبات انتشارا واستهلاكا في العالم
http://qatar2.com/up/uploads/b61c9fb672.jpg
والقهوة تختلف درجات تركيزها عند العرب فهي خفيفة
عند البعض وقهوة غامقة عند البعض الآخر وهي في كل
الحالات مرة وليس فيها سكر ويضاف لها الهيل كعنصر
أساسي وكماليات أخرى كالزعفران والعنبر والزباد
والشمطري والزنجبيل والشنة وغيرها، وتقدم في فنجان
صغير فمه أوسع من قاعدته، وللقهوة مكانة وقيمة عظيمة
لدي أبناء البادية ولها مكانة خاصة في نفوسهم يشترك
فيها الغني والفقير على حد سواء فهي رمزا للكرم عند
استقبال الضيوف ورواد المجلس وتعبير عن الأصالة وكرم
الضيافة،وهي أول ما يقدم للضيف بعد الترحيب
ويعتبر الترحيب وتقديم القهوة والتمر أول القرى للضيف
وتقول العرب في أمثالها ( بهار القهوة التمر )
يقول الشاعر سعد بن ناصر المطوع
أول قراهم دلتين وترحيب
ترحيبةٍ سهلة بنفس رفيعة
ونظرا لمكانة وقيمة القهوة لدى أهل البادية يدفعون
في شرائها غالي الأثمان لتقدم للضيوف ويصرفون
مبالغ كبيرة على شراء أجود أنواعها ومستلزماتها
حتى وإن زاد سعرها، كما أنهم يشدون الرحال لجلبها
من أي مكان حتى لو كان ذلك بعيدا عن ديارهم
يقول الشاعر المعروف خلف بن هذال
سوولي الكيف وأرهولي من الدله
البن الأشقر يداوي الرأس فنجاله
كيفٍ لنا نحرقـه بالنـار ونزلـه
وليا انقطع لو ورى صنعاء عنيناله
ويقول الشاعر عبد الرحمن العبيداء
فنجال بنٍ بالثمـن غالـي السـوم
يجلي صدى القلب المشقى الخلاوي
::
الاهتمام بشبة النار وصنع القهوة
http://qatar2.com/up/uploads/f81a38f426.jpg
كذلك تعتبر شبة النار ودق النجر في الماضي
دليلا على الكرم والجود لمن تسمع في بيته
لذلك نجد أن أبناء البادية يهتمون بشب النار
لصنع القهوة أمام بيوت الشعر في الليل حتى
يراها المسايير والضيوف فيعكفون إليهم وهي
بمثابة دعوة ونداء للجميع للحضور وتناول
القهوة، ويفتخرون بكبر وحجم النار المشبوبة
ونوع الحطب الذي يشعلونه، أما في النهار
فتشب النار في طرف البيت، ويسمى المكان
الذي تشب به النار لصنع القهوة الوجار وهو
عبارة عن حفرة تشب فيها النار وتوضع المعاميل
حولها، ويعتبر شب النار وصنع القهوة مقياس
لبلوغ سن الرشد لدي أبناء البادية
فيقال أبن فلان يشب الضو ( يشب النار ) أي
يستطيع عمل القهوة ويقدمها للرجال فلا ينظر
إلى سنه
يقول الشاعر رشدان بن خلف الحربي
ومنارةٍ نأخذ حطبها بالأرواج
ونارٍ سناها يوقظ النايمينـي
وتختلف رغبات أبناء البادية في وقت شبة النار
لصنع القهوة فمنهم من يحب أن تكون في أخر الليل
قبل صلاة الفجر
يقول الشاعرالأسمر خلف الجويعان
ياما حلى فنجال بيـضٍ بغاديـد
قبل صلاة الصبح والوقت ما فات
ويقول الشيخ تركي بن حميد العتيبي
ياما حلا ياعيد في وقت الأسحار
جر الفراش وشب ضو المنـاره
مع دلةٍ تجذا على صالي النـار
ونجرٍ ليا حـرّك تزايـد عبـاره
النجر دق وجاذب كـل مـرار
ما لفه الملفوف من دون جـاره
في ربعةٍ ماهي تحجب عن الجار
لامن ولد اللاش ما شـب نـاره
وأخير منها ركعتيـنٍ بالأسحـار
لا طاب نوم اللي حياته خسـاره
http://qatar2.com/up/uploads/8333f7457d.bmp
ومنهم من يحب أن تكون في الصباح الباكر
بعد صلاة الفجر وقبل شروق الشمس
يقول الشاعر عبد الله بن برعاش
يا زين شبتها على شقـة النـور
يوضي على وجيه النشاما سفرها
ومنهم من يحب أن تكون في الصباح مع أو بعد
شروق الشمس
يقول الشاعر محمد بن ناصر السياري
نارٍ لها مع طلعة الشمـس نيـره
ليا شافها العمسان عقب العمى فز
ومنهم من يحب أن تكون في وقت الضحى
يقول الشاعر خلف بن محمد الشراري
فنجال خطو الغشمري يشرح البال
وقت الضحى لا قربّت حومة الطير
ومنهم من يحب أن تكون بعد الظهر
يقول الشاعر عبيد الحمود الاسعدي
فنجالٍ عقب الظهر ماله مثيلي
يغدي عن المهموم كثر النوابير
ومنهم من يحب أن تكون بعد العشاء
يقول الشاعر عضيب بن شلاح الحربي
ياما حلى عقب العشاء شبة النار
عقب الهجوع ليا رقد كل كوبه
http://qatar2.com/up/uploads/2b3b7730ac.jpg
للقهوة أسماء تشتهر بها بعضها نسبه إلى
نوع البن وببعضها نسبه إلى طعمها
ومن اشهر أسمائها ما يلي
الكيف
وهو من أشهر أسماء القهوة على الإطلاق
ومعنى الكيف
ارتياح البال وانشراح الصدر والتلذذ بشرب القهوة
ويقول الشاعر فيصل الشمري
زيّن لنا كيفٍ يونس هل الكار
كيفٍ ينومس للسهر والتعاليل
http://qatar2.com/up/uploads/1359dcd890.bmp
البـن
نسبه إلى المادة الرئيسية لصنع القهوة
يقول الشاعر فهد بن خربوش الشمري
بدوٍ تنفّد غالي البن تنفيـد
بدلال وارفافٍ طويل ظلاله
http://qatar2.com/up/uploads/43157b7688.bmp
المـر
نسبة إلى طعم القهوة المائل إلى المرارة
يقول الشيخ تركي بن حميد
قم يا محمد سـو حلـوٍ ومـرا
رسمٍ ليا جوك النشامى هل الكيف
http://qatar2.com/up/uploads/7305b44a1c.jpg
البرية
نسبه إلى نوع من أنواع البن اليمني الجيد
يقول الشاعر إبراهيم بن جعيثن
أدني على بالي دلالٍ نظايف
وبريةٍ يطرب لها كل حمّاس
http://qatar2.com/up/uploads/69b7a62f1f.bmp
الشاذلية
اختلفوا في سبب التسمية فمنهم من يقول إنها
نسبه إلى توع من أنواع البن اليمني الجيد
ومنهم من يقول إنها نسبه إلى عمر الشاذلي
وهو أول من شرب القهوة
يقول الشاعر شاهر الأصقة
شبيّت نارٍ ما هبوبه بالأكواس
وقرّبت محماسٍ به الشاذليـة
http://qatar2.com/up/uploads/f80d88bcd5.jpg
الطبخة
نسبه إلى طبخ القهوة على النار
تقول الشاعرة هيا بنت عيادة الحربي
عليك ياللي طبخته نصفها هيل
اللي سعى بالطيب من غير قوه
::
http://www.5ymah.net/jjjjjj.jpg
بالأسم همر وبالمواقيف رجـال
حرة وغصب اللي تريده تطوله
ذكر ولكن تقصرالعلم لاطــال
متربي في ظل هاك الحمولـــه
http://qatar2.com/up/uploads/99182c5c55.jpg
القهوة كيف النشاما
القهوة العربية يرتبط اسمها دائما بالبن وتعني كلمة
البن ( الريح الطيبة )
وتعود قصة اكتشافه إلى حكاية قديمة في القرن السادس
عشر الميلادي، وهي أن راعيا في اليمن فوجىء بغنمه
وقد اعترتها حالة غير عادية من الحيوية والنشاط عندما
أكلت من شجيرة معينة ولم يستغرق الأمر من الراعي
وقتا طويلا حتى قرر أن يتناول هو الآخر بعضا من هذه
البذور ليجربها بنفسه ويكتشف الأثر الواضح لزيادة
نشاطه وحيويته، وكان هذا سببا في اكتشاف شجرة
البن التي يصنع منها مشروب القهوة الذي يعد من أكثر
المشروبات انتشارا واستهلاكا في العالم
http://qatar2.com/up/uploads/b61c9fb672.jpg
والقهوة تختلف درجات تركيزها عند العرب فهي خفيفة
عند البعض وقهوة غامقة عند البعض الآخر وهي في كل
الحالات مرة وليس فيها سكر ويضاف لها الهيل كعنصر
أساسي وكماليات أخرى كالزعفران والعنبر والزباد
والشمطري والزنجبيل والشنة وغيرها، وتقدم في فنجان
صغير فمه أوسع من قاعدته، وللقهوة مكانة وقيمة عظيمة
لدي أبناء البادية ولها مكانة خاصة في نفوسهم يشترك
فيها الغني والفقير على حد سواء فهي رمزا للكرم عند
استقبال الضيوف ورواد المجلس وتعبير عن الأصالة وكرم
الضيافة،وهي أول ما يقدم للضيف بعد الترحيب
ويعتبر الترحيب وتقديم القهوة والتمر أول القرى للضيف
وتقول العرب في أمثالها ( بهار القهوة التمر )
يقول الشاعر سعد بن ناصر المطوع
أول قراهم دلتين وترحيب
ترحيبةٍ سهلة بنفس رفيعة
ونظرا لمكانة وقيمة القهوة لدى أهل البادية يدفعون
في شرائها غالي الأثمان لتقدم للضيوف ويصرفون
مبالغ كبيرة على شراء أجود أنواعها ومستلزماتها
حتى وإن زاد سعرها، كما أنهم يشدون الرحال لجلبها
من أي مكان حتى لو كان ذلك بعيدا عن ديارهم
يقول الشاعر المعروف خلف بن هذال
سوولي الكيف وأرهولي من الدله
البن الأشقر يداوي الرأس فنجاله
كيفٍ لنا نحرقـه بالنـار ونزلـه
وليا انقطع لو ورى صنعاء عنيناله
ويقول الشاعر عبد الرحمن العبيداء
فنجال بنٍ بالثمـن غالـي السـوم
يجلي صدى القلب المشقى الخلاوي
::
الاهتمام بشبة النار وصنع القهوة
http://qatar2.com/up/uploads/f81a38f426.jpg
كذلك تعتبر شبة النار ودق النجر في الماضي
دليلا على الكرم والجود لمن تسمع في بيته
لذلك نجد أن أبناء البادية يهتمون بشب النار
لصنع القهوة أمام بيوت الشعر في الليل حتى
يراها المسايير والضيوف فيعكفون إليهم وهي
بمثابة دعوة ونداء للجميع للحضور وتناول
القهوة، ويفتخرون بكبر وحجم النار المشبوبة
ونوع الحطب الذي يشعلونه، أما في النهار
فتشب النار في طرف البيت، ويسمى المكان
الذي تشب به النار لصنع القهوة الوجار وهو
عبارة عن حفرة تشب فيها النار وتوضع المعاميل
حولها، ويعتبر شب النار وصنع القهوة مقياس
لبلوغ سن الرشد لدي أبناء البادية
فيقال أبن فلان يشب الضو ( يشب النار ) أي
يستطيع عمل القهوة ويقدمها للرجال فلا ينظر
إلى سنه
يقول الشاعر رشدان بن خلف الحربي
ومنارةٍ نأخذ حطبها بالأرواج
ونارٍ سناها يوقظ النايمينـي
وتختلف رغبات أبناء البادية في وقت شبة النار
لصنع القهوة فمنهم من يحب أن تكون في أخر الليل
قبل صلاة الفجر
يقول الشاعرالأسمر خلف الجويعان
ياما حلى فنجال بيـضٍ بغاديـد
قبل صلاة الصبح والوقت ما فات
ويقول الشيخ تركي بن حميد العتيبي
ياما حلا ياعيد في وقت الأسحار
جر الفراش وشب ضو المنـاره
مع دلةٍ تجذا على صالي النـار
ونجرٍ ليا حـرّك تزايـد عبـاره
النجر دق وجاذب كـل مـرار
ما لفه الملفوف من دون جـاره
في ربعةٍ ماهي تحجب عن الجار
لامن ولد اللاش ما شـب نـاره
وأخير منها ركعتيـنٍ بالأسحـار
لا طاب نوم اللي حياته خسـاره
http://qatar2.com/up/uploads/8333f7457d.bmp
ومنهم من يحب أن تكون في الصباح الباكر
بعد صلاة الفجر وقبل شروق الشمس
يقول الشاعر عبد الله بن برعاش
يا زين شبتها على شقـة النـور
يوضي على وجيه النشاما سفرها
ومنهم من يحب أن تكون في الصباح مع أو بعد
شروق الشمس
يقول الشاعر محمد بن ناصر السياري
نارٍ لها مع طلعة الشمـس نيـره
ليا شافها العمسان عقب العمى فز
ومنهم من يحب أن تكون في وقت الضحى
يقول الشاعر خلف بن محمد الشراري
فنجال خطو الغشمري يشرح البال
وقت الضحى لا قربّت حومة الطير
ومنهم من يحب أن تكون بعد الظهر
يقول الشاعر عبيد الحمود الاسعدي
فنجالٍ عقب الظهر ماله مثيلي
يغدي عن المهموم كثر النوابير
ومنهم من يحب أن تكون بعد العشاء
يقول الشاعر عضيب بن شلاح الحربي
ياما حلى عقب العشاء شبة النار
عقب الهجوع ليا رقد كل كوبه
http://qatar2.com/up/uploads/2b3b7730ac.jpg
للقهوة أسماء تشتهر بها بعضها نسبه إلى
نوع البن وببعضها نسبه إلى طعمها
ومن اشهر أسمائها ما يلي
الكيف
وهو من أشهر أسماء القهوة على الإطلاق
ومعنى الكيف
ارتياح البال وانشراح الصدر والتلذذ بشرب القهوة
ويقول الشاعر فيصل الشمري
زيّن لنا كيفٍ يونس هل الكار
كيفٍ ينومس للسهر والتعاليل
http://qatar2.com/up/uploads/1359dcd890.bmp
البـن
نسبه إلى المادة الرئيسية لصنع القهوة
يقول الشاعر فهد بن خربوش الشمري
بدوٍ تنفّد غالي البن تنفيـد
بدلال وارفافٍ طويل ظلاله
http://qatar2.com/up/uploads/43157b7688.bmp
المـر
نسبة إلى طعم القهوة المائل إلى المرارة
يقول الشيخ تركي بن حميد
قم يا محمد سـو حلـوٍ ومـرا
رسمٍ ليا جوك النشامى هل الكيف
http://qatar2.com/up/uploads/7305b44a1c.jpg
البرية
نسبه إلى نوع من أنواع البن اليمني الجيد
يقول الشاعر إبراهيم بن جعيثن
أدني على بالي دلالٍ نظايف
وبريةٍ يطرب لها كل حمّاس
http://qatar2.com/up/uploads/69b7a62f1f.bmp
الشاذلية
اختلفوا في سبب التسمية فمنهم من يقول إنها
نسبه إلى توع من أنواع البن اليمني الجيد
ومنهم من يقول إنها نسبه إلى عمر الشاذلي
وهو أول من شرب القهوة
يقول الشاعر شاهر الأصقة
شبيّت نارٍ ما هبوبه بالأكواس
وقرّبت محماسٍ به الشاذليـة
http://qatar2.com/up/uploads/f80d88bcd5.jpg
الطبخة
نسبه إلى طبخ القهوة على النار
تقول الشاعرة هيا بنت عيادة الحربي
عليك ياللي طبخته نصفها هيل
اللي سعى بالطيب من غير قوه
::
http://www.5ymah.net/jjjjjj.jpg
بالأسم همر وبالمواقيف رجـال
حرة وغصب اللي تريده تطوله
ذكر ولكن تقصرالعلم لاطــال
متربي في ظل هاك الحمولـــه